同性戀在中國社會的程度接受度是不高的，更多的人對同性戀不夠了解導致有錯誤的認知。2016年女同性戀西西對於暨南大學認爲同性戀歸爲性心理障礙書中的解釋不合理一直在維權中，關於同性戀是否屬於心理疾病或者需要治療引起了討論。同性戀是不是屬於心理障礙的 2020年中國同性婚姻法能通過嗎。本站帶來相關介紹。
當下社會倫理最讓人關注的問題就是同性戀了。究其人類的發展史，自從分化出男女性別以來，同性戀也就產生了。換句話說，同性戀的歷史和人類的歷史一樣長。
20歲的大學生西西或許在做一件可能“徒勞”的事。她要起訴暨南大學出版社及銷售平臺，在教材中將同性戀歸爲“性心理障礙”。
這是國內首例“恐同”教材產品質量糾紛案。在2017年7月立案後三次延期，2020年7月28日，在江蘇宿遷法院開庭。
西西曾無數次想象在庭上陳述的場景，卻因爲疫情關係，無法親自到庭。代理律師代她參加了庭審，而被告及辯護律師均未到場。課本中的原話是這樣的：“與人類絕大多數性愛方式相比，可以認爲同性戀是性愛方面的一種紊亂或性愛對象的倒錯。”
這段話換句話來說是什麼意思呢?同性戀之間的愛有錯，錯在哪裏?
一是你的行爲不符合大衆的趨勢，大衆的審美，你就有錯。動物園裏的猴子喜歡吃香蕉，但是有一天，你吃了另一種水果-西瓜，大家看到你，覺得你不正常了，猴子怎麼可以吃西瓜?這不是一隻正常的猴子，於是你被大家隔離了，因爲你不是一隻正常的猴子，正常的猴子只能吃香蕉，吃香蕉的纔是猴子。
近日，完整民法典草案即將亮相，婚姻家庭編收到意見23.7萬條，包括“同性婚姻合法化”等。
建議同性婚姻寫入法律?超40萬人支持，那些同性結婚合法化國家怎麼樣了?
記者從20日舉行的全國人大常委會法制工作委員會發言人第三次記者會獲悉，十三屆全國人大常委會第十五次會議將於12月23日至28日在北京舉行，完整的《中華人民共和國民法典(草案)》將提請審議。
反對同性婚姻合法化的聲音認爲，人類幾千年的傳統文化中，生兒育女，繁衍接續是主流的婚戀價值觀，在這種價值觀的驅動下，纔有了人類文明社會的繁榮穩定，經濟發達，現代科學技術一日千里。不僅中華文化如此，縱觀世界各國婚戀價值觀也莫不如此。將同性婚姻合法化的國家始終是佔少數。
然而作爲現代人，需要了解的是，發生在同性之間的迷戀和興趣，熱愛，不僅是發生在人類之間。科學家發現，同性戀的現象在自然界早已存在。也即同性之愛，有着深厚的生物醫學基礎，同性戀者的性取向是由同性戀基因決定的，無法通過後天“矯正”改變，不是一種選擇，也不是自己可以控制的，是先天基因決定的。
願望。
筆者認爲，婚姻是養育子女、繁殖後代、實現人類自身再生產的單元。同性婚姻不能確保人類的傳宗接代。雖然如今可以通過人工授精等高科技手段，實現生育子女的目的，但過於依賴物質化，無法體現生育的人文價值，從現實意義上講，•很難獲得中華民族的認可。雖然，社會大衆對同性戀產生了普遍的寬容, 但在廣大農村、中小城市、甚至在大城市傳統婚姻傳宗接代、生兒育女的觀念仍然相當濃烈
