“母本”很重要，樣本更關鍵
馬卡連柯着重強調父母對孩子的示範性，覺得父母的個人行爲“是最具備關鍵性的實際意義”。“不必覺得，僅有當您與孩子交談，或教育他，或指令他的情況下您纔在文化教育孩子。在您日常生活的每一時刻，即便 您不在家的情況下，您都是在文化教育着孩子。您如何穿着打扮，您如何與他人溝通交流和如何討論他人，您如何開心和憂慮，您如何看待盆友和對手，您如何笑，如何看報——全部這一切對孩子都具備關鍵實際意義。孩子能發覺並覺得到語氣中的微小的轉變；您思想觀念的全部變化，都是會根據無形中的方式傳遞給孩子，而您卻沒有發覺。假如您在家裏很粗魯，或是愛說大話，或是嗜酒，乃至更壞，您污辱媽媽，那麼您就無須再考慮到教育熱點問題了：您早已在文化教育您的孩子們了，並且在慣壞她們，一切最好是的告誡和方式對您全是於事無補的。 父母對自身的規定，父母對自身家中的重視，父母對自身的一舉一動的檢查——這就是主要的和最關鍵的教育理念！”
那樣的示範性，使我想起養育一個孩子，不僅“母本”很重要， “母本”反映在遺傳上，遺傳的確是最要人命的事兒，與此同時孩子出世之後，父母的示範性，“樣本”一樣關鍵，遺傳決策的是人較大的限定在哪兒，例如你學游泳，一樣年紀逐漸，一樣的教師，一樣的學習時間，最終結果毫無疑問有差別，這一差別主要是天資在起功效。而父母的樣本，則是在給孩子開展一種危害到一生的啓發。耳濡目染，有哪些的父母就會有哪些的孩子。辦事細心的父母，孩子通常也較爲有耐心；性情溫順的父母，孩子的性格通常也會較爲柔和。父母對孩子的危害如同印刻一樣，無法被更改。
“我們的事業是做一個好父母”
上邊提到了遺傳難題，我都想然後再談一兩句。
就遺傳來講，長相、性情、身心健康等層面很有可能更具備一種形象化的 “由此可見性”，智力難題，我認爲應當“存而不論”，便是你瞭解人的智力層面的天賦是有非常大不一樣的，但你何不不必太在乎它，由於你難以瞭解一個人的限度在哪兒，也難以瞭解一個人說白了的限度對你一生的發展趨勢到底是缺點或是優點。依照法國這位把低智少年兒童塑造成德意志天才的傑出爸爸卡爾·歐特的見解，人的天賦是持續下降的，也就是初期開發設計十分關鍵，假如過去了最佳時機，人的天資便會越來越低，要塑造人的纔可以也會愈來愈艱難，因此，何不把難題的視角變換一下，對一個孩子的發展趨勢或許壓根並不是智力難題，只是你能不能儘快地開發設計它，適當的地正確引導它——卡爾·歐特說那樣的工作中應當從孩子出世的第一天逐漸，“假如是以第三天才逐漸，那麼你也就晚了二天”，可以說，要想把孩子塑造成材，的確是一個家中的工作關鍵之一，全部的獲得，並並不是由孩子的天資決策的，只是由你的資金投入決策的。全部的取得成功都不太可能是無緣無故的，取得成功一定有它的原因。一位把自己智力普普通通的閨女塑造成清華高才生，之後孩子又到劍橋大學讀博的爸爸跟我說，他與他的老婆都寫保護到初中畢業，“大家不太可能在自身的工作方面有哪些做爲，我們的事業便是做一個好父母。大家也沒什麼遊戲娛樂，大家的遊戲娛樂便是隨着孩子發展。”上一代的不夠，也很有可能變成撫養下一代的優點，自然，還得有父母的醒悟、有父母的堅持不懈才行。他的見解，對許多 家中應當全是個啓迪。
