-曹保印《月子:父親的筆記》
《月子:父親的筆記》的出版很高興。從書中提到，我對父親那麼細心地感到孩子出生後的一切幸福、思考，很高興。從事教育事業多年，我希望中國父親們是孩子的第一教育者。中國的孩子太缺乏陽剛之氣，從保印那個女人那裏取名爲天健(天行健，君子自強)，從父親那裏搜索戀人和孩子做的資料和各種育兒演習，我建議天下的父親應該模仿。
兒童的誕生，從中可以看出各種複雜的社會關係、角色的變化、父母送給孩子的未來目標等。保印是生活的觀察者，也是兒童未來的計劃者。兒童的本能註定了今後才能的個性，但在兒童成長過程中，父親擔任第一個教育指導者，理性和思維成爲兒童一生的基礎。但是，在現代教育中，作爲父親，如何保持孩子的本能，挖掘孩子的個性呢？這是保印第一次成爲父親後再考慮的問題。
讀這本書，儘管能感受到其中充滿的生活興趣，充滿年輕一代知識分子家庭的幸福氛圍，和朋友們的共享成爲最直接的幸福指數，但從保印的角度來看，對護士、周圍的人的感覺，可以看出現在中國社會各階層的訴求和生活狀態。
我認爲一個人的文明程度有多高，不是看他有多高的知識水平、多高的經濟收入、多高的社會地位，而是主要看他有多少人的成分。人的成分多的話，他是更文明的人。否則，離文明還有距離的人。因此，我們的教育需要切實的改革，這種改革的目標是讓學生成爲人，成爲戀人。
這些簡單的語言，保印不僅是父親，也是觀察者、思考者。事實上，我一直在思考我們的孩子需要什麼樣的教育。從多次會議發言中，我總是提倡三生教育，即生產教育、生活教育、生命教育、生命教育這一概念，很多中國孩子都不知道。
從生命的開始，到對生命的理解、解讀，以及對生命的愛、尊重，以及從人性的角度，更多地主張人性的善良，重視生命的歸宿等，對孩子來說，這些都很重要。但是，這些對生命的說明是今天孩子不足的。
孩子們不知道自己來自哪裏，不知道應該和這個世界上所有生命的一切共存，與自然共存等。天健的誕生，對保印解讀生命觀起着很大的促進作用，對天健的觀察也集中在這個生命和周圍環境發生的有趣故事上。
我確信保印對愛女的愛，是因爲生命持續帶來的滿足感，血脈的繼承就是這個。生命是一次奇妙的旅程，生命是偉大的創造。《月子:一個父親的筆記》獻給讀者的最深刻的意義是，生命的歷史應該是最重要的，解讀孩子的生命需要更遠的眼睛，那就是讓孩子理解生命存在的意義。
教育是人的父母一生的責任，我在教育行業工作了18年，一直追問的問題是孩子需要什麼樣的教育。一位在美國出生並接受教育的10歲孩子，聽了潘冬子的故事後，反問父親：爲什麼小孩子能打死大人！這樣的教育可能一直不能理解這個美國的孩子。但是，中華民族五千年的文明應該如何繼承，我們教育的核心價值是什麼？
今天，道家、儒家、佛學的崇拜使許多中國人陷入了排他性的文化保守主義。我反對獨尊儒術，希望百花齊放，意識多樣化，中西文明合壁，最終的原則是讓孩子接受生命教育。教育真的是一門深厚的學問。天下是父母，感受生命的偉大時，想想如何形成和發展生命的生命的個性。
《月子:父親的筆記》的出版，希望天下父母分享新生命的幸福和興趣，通過對月子過程的感覺和溫暖，理解生命的美麗，學會了人生起點的美麗，害怕生命，害怕孩子。
(作者系信孚教育集團董事長)
