守宮砂能檢驗女性貞操嗎？守宮砂是中國古代女性貞操的藥物。據說只要塗在女人身上，一年四季都不會消失，但一旦和男人交往，就會立刻消失在無形中。今天我們來看看守宮砂能不能檢驗女性貞操。
守宮砂能檢驗女性貞操嗎？
據張華《博物志》報道，守宮砂的製作方法和用法是：據說東方朔曾告訴漢武帝，守宮砂是檢驗婦女貞潔的處方。此外，還有兩種不同處方的描述。主要藥物用於守宮，但與進入的藥物不同，製作方法也大不相同。在中國古代，甚至有一種說法，婦女沒有孩子，這取決於淮南。萬畢術記載：
守宮飾女臂，有文章。守宮新舍陰陽各一，藏在甕中，陰乾百日，飾女臂，則生文章，與男子合陰陽，常滅。
這種處方，只需守宮各一端，不需要其他藥物和入，似乎不能稱之爲守宮砂。
同書還有一段雲：
七月七日守宮，陰乾之，治以井花水和，塗女人身，有文章，以丹塗之，不去者不淫，去者有奸。
根據，這一方也略有不同。除了主藥守宮外，還需要井花水和丹。丹或硃砂是同樣的東西。不同的是前者以硃砂守宮，後者以丹塗女身，但三者用於測試女性貞操的效用是一致的；然而，雖然後兩者來自淮南，但它們的方法和藥物也大不相同。
在藥物學方面，西醫害怕不使用宮殿，但在中醫中，主要治療：兒童臍風、多年驚厥、兒童口腔、內疚驚厥、癱瘓疼痛、節風疼痛、破傷中風、風、洛、兒童營養兒童營養不良、蠍子受傷、胃隔膜、癰痛等疾病。
李時珍的《本草綱目》也談到了守宮的簽註。樑朝名醫陶宏景說:
守宮喜緣籬壁，以朱飼之，滿三斤，殺幹末以塗女人身，有交接事，便脫；不爾，如赤志，故名守宮。
重訂唐本草的右監門長史蘇恭也曾說過：
守宮又稱蠍虎，常在屋壁，故名守宮，又名壁宮。養朱點婦人，謬論也是。
蘇恭的觀點不僅與張華陶宏景所說的守宮的命義背道而馳；他還認爲，養朱的女人沒有這樣的事，只是謬論。然而，曾收集百氏並採訪四方的明代李時珍認爲，淮南。萬畢術、張華的《博物館》和彭成的《墨客揮犀》一般都是不真實的。恐怕他沒有手術，也沒有傳播。他是一個普遍的假設。他用失傳這個詞作爲一項活動的判斷。在他編寫的《本草綱目》中，沒有懸疑的守宮養朱處方。守宮入藥的效用與歷代醫生判斷試貞的概述僅如上。
現在讓我們稍微描述一下近期民間習俗及其如何嘗試貞節的傳說。
紹興曾有以下傳說——--在過去，一個皇，因爲妃子太多，三十六宮七十二苑，他在哪裏能應付？！所以冷宮裏難免會有泄露春情的事情，所以所謂的禁地，有不開禁的事情。
雖然皇帝生活得很簡單，但他很快就知道了禁令的動盪。他認爲，不僅太監不能依靠他，也不能進出宮門，他總是應該嚴格警惕。所以特別注意他的禁令來測試標誌，可以從標誌的存在和丟失，使宮女們害怕，不敢輕舉妄動。
據說他的標誌測試的藥物也用守宮---守衛宮殿；附加藥物，也是硃砂；至於如何製藥和應用，雖然沒有提到，但藥物的反應，也可以使女性有圖案，交合自然消失。
據說守宮砂有兩種:一種是和《博物志》裏說的一般做法；還有一種是守宮四爪指甲裏肉間有天然紅砂，顏色和硃砂一樣紅，形狀大小和細砂一樣。有人認爲這是守宮砂，可以點臂試貞，可以治療孩子的驚風。
守宮砂科學分析
藥理角度
守宮砂，藥性鹹冷。其水溶液對人體肝癌細胞的呼吸有明顯的抑制作用。而且富含維生素E，具有一定的抗癌活性。主要用於祛風、活絡、散結、抗癌。丹砂藥性甘涼，能安神、定驚、明目、解毒。古人之所以配合使用這兩種藥物，是因爲它們很冷，放在玉臂上，讓它們延伸到三陽經絡，滋養心靈，去慾女心火。
其次，從現代醫學的角度來看，主要是一種心理暗示療法，使女性潛意識地害怕羞恥，不敢跨越道德底線。主要受封建社會道德的約束，使大多數沒有與男性發生性行爲的女性有意識形態警告。
據張華《博物志》報道，守宮砂的製作方法和用法是：據說東方朔曾告訴漢武帝，守宮砂是檢驗婦女貞潔的處方。此外，還有兩種不同處方的描述。主要藥物用於守宮，但與藥物不同，製作方法也不同。在中國古代，甚至有一種說法，婦女沒有孩子。這取決於淮南萬畢術：守宮飾女臂。有一篇文章。守宮的新房子裏有各種各樣的陰陽。藏在甕裏，陰乾了一百天。如果你用女臂裝飾，你會有一篇文章。如果你和男人合影，陰陽就會消失。
這種處方，只需守宮各一端，不需要其他藥物和入，似乎不能稱之爲守宮砂。
同書還有一段雲:取七月七日守宮，陰乾之，治井花水和，塗女人身，有文章，以丹塗之，不去者不淫，去者有奸。
這方面也略有不同。除了主藥守宮外，還需要井花水和丹。丹或硃砂作用相同。不同之處在於，前者以硃砂食守宮，後者以丹塗抹女性身體，但三者用於測試女性貞操的有效性是一致的；然而，儘管後兩者在淮南有着相同的作用和藥物。
藥物角度
李時珍的《本草綱目》在《守宮》的名義下籤注，講述了守宮試貞的故事。重訂唐本草的右監門長史蘇恭也曾說過:守宮又名蠍虎，常在屋壁，故名守宮，又名壁宮。養朱點女人，謬論也是。蘇恭的觀點不僅違背了命名上的解釋，也違背了張華陶弘景所說的守宮的命義；他還認爲養朱點女人沒有這回事，只是謬論。然而，明朝的李時珍曾收集了羅百氏並採訪了四面八方，他認爲淮南。萬畢術、張華的《博物志》、彭成的《墨客揮犀》大概都是不真實的，恐怕沒有手術就沒有傳播了。他是一個普遍的假設，用失傳這個詞作爲一個活動的判斷，然後看看他編的《本草綱目》。守宮養朱點女沒有懸疑處方。守宮入藥的效用，以及歷代醫生對試貞的判斷，大概如上。
樑朝著名醫生陶洪靜曾說過：皇宮喜歡在籬笆之間，朱飼料，滿三金，殺死幹塗女人身體，有交接，然後脫落；不，如野心，所以著名的皇宮。什麼意思，陶醫生說壁虎喜歡沿着籬笆或牆爬行，抓住硃砂餵它，喂足夠的硃砂，壁虎磨成泡沫塗在女人身上，如果女人做愛，紅色消失，如果沒有做愛，紅色就像長痣，不會消失。同樣，著名醫生李時珍也在《本草綱目》中記錄了皇宮，並在其簽名下提到了皇宮試貞的方法。那麼，皇宮沙能區分女性的貞節嗎？讓我們用現代科學來分析它。
從藥理學的角度來看，壁虎藥鹹寒，主要治療祛風、活絡、散結、抗癌。其水溶液對人體肝癌細胞的呼吸有明顯的抑制作用，富含維生素F，具有一定的抗癌活性。丹砂藥甘涼，主要治療作用是鎮靜、震驚、明亮、解毒。一般來說，這兩種藥物都屬於寒冷的功能治療，主要治療各種內毒。從現代醫學的角度來看，宮砂是一種心理暗示治療。它使被指向宮砂的女性潛意識地感到敬畏和羞恥，不敢越過道德底線。
從藥物學的角度來看，西醫可能不需要守衛宮殿。它主要用於中藥，主治兒童臍風、多年驚厥、兒童撮合、心虛驚厥、癱瘓痛、歷節風痛、破傷中風、風變成蟾蜍、漯河初期、兒童營養不良、蠍子受傷、噁心膈肌、癰痛等疾病。可以看出，宮砂與貞節無關。我們一開始講的故事也是歷史上的一種誤解或謬論。我們只能從中看到當時人們的無知和無知。最後，說一些題外話。聽古老的說法，你經常可以聽到貞節拱門。什麼是貞節拱門？所謂拱門，實際上是一座古老形狀的高層建築，通常是由封建皇帝建造的，以表彰大臣的成就。貞節拱門是指爲表彰封建女性對丈夫堅定不移、終身遵守貞節而建立的拱門。它通常用於表彰一些或死去的丈夫多年不再婚或自殺的女性。
