父母善待自己的孩子是人們的本性，中國母親也是素來有犧牲精神，在其中不僅有崇高可歌的案例，亦不缺誤人誤己的典型。我們不僅要有對愛的付出，怎樣表現媽媽對孩子的愛，這是一個十分非常值得探討的難題，在這裏，我將從四個層面下手開展討論。
1、孩子能感到的愛
我們國人的情感較爲委婉，不習慣隨便表述，這類狀況爸爸多一些，但媽媽也並不是沒有，以致於雖然父母們愛孩子愛得很真切，可是孩子卻體會不上。
例如有的父母覺得自身跟孩子發言不客氣，而事實上心態很兇，以致於孩子期盼變成“顧客”便於父母對他和藹可親一些；
例如有的父母對孩子較爲嚴格，孩子常常處在被懲罰和斥責的威協下，對父母有非常重的懼怕心理狀態；
例如有的父母向孩子提出要求，卻不表明原因，以致於孩子感到自身隨處被操縱，不但感受不上父母的用心良苦，還會繼續抱怨父母侵害自身的單獨；
有的父母或是因爲工作中忙或是由於忙碌自身的遊戲娛樂而非常少與孩子呆在一起，以致於讓孩子造成被父母生疏或是被父母忘卻或是在父母心裏自身不值一提等假象。
小故事4中的小編爲了更好地能讓媽媽對自身和藹可親些，寧可得病。大家不能說它是孩子的孩子氣，這實際上 是媽媽的瀆職，無論成年人日常生活多忙，無論成年人有哪些遭受，孩子都應當獲得母親的愛。
孩子覺得不上的愛，對孩子而言，是沒有意義的。
2、 平穩的愛
人們是一種十分情緒不穩定的小動物，有時它是大家討人喜歡的地區，有時它也是大家的缺點。有的媽媽心情愉快的情況下，就對孩子千依百順，孩子做的不對，也慣着；心情鬱悶的情況下，就遷怒於人，一點犯錯就小題大作，就算沒有錯也找到錯來斥責，乃至趾高氣揚，讓孩子害怕。這對孩子是一種非常大欺詐和損害。
它最先向孩子幹了“不理性”的楷模，非常容易讓孩子越來越心態浮誇、喜怒哀樂不用操縱；次之，由於自身的心態轉變而不是由於孩子的個人行爲來採用對孩子的心態，是一種十分不公平的主要表現，父母是強悍，孩子是劣勢，孩子沒法抵抗，孩子還需要依靠父母，假如更認真地想，大家乃至能見到它是父母對孩子的“欺負”，無形之中示範性了強悍能夠向劣勢隨意鬧脾氣的作法。(孩子很有可能不清楚“強悍”“ 劣勢”這兩個詞，可是他能感到這類差別，例如他比照他柔弱的孩子和比照自身強勁的孩子心態不一樣。)
3 、非功利性的愛
很多父母臉部的“氣溫”伴隨着孩子的學業成績大幅度轉變：考試成績好心態就行，孩子哪些規定都同意；考試成績不太好就冷冷冰冰，孩子你想幹什麼都不了，讓孩子感到父母並不是喜愛自身，只是喜愛自身的考試成績。實際上 ，考砸的情況下，孩子更必須 父母的關愛和接受。我曾聽聞有一位媽媽帶上他剛刑滿釋放的孩子在街上，逢人便講，他以前是個犯罪分子，但他始終是我的好孩子。爲此來修復孩子的信心。那樣的媽媽纔算是真真正正的媽媽。把自己的心態與孩子的成功與失敗掛勾，並並不是一種合理的教育理念，卻很容易損害幾代人中間的情感。
愛孩子，而且讓孩子感到愛。在孩子獲得考試成績的情況下，他想起的是大家會更開心；當孩子碰到挫敗的情況下，她們感到家中是個心靈的港灣和加氣站；做孩子某種主題活動的朋友；可以和孩子在一起開心地閒談，只是是閒談……那樣纔算是更加和睦的愛。
4 、有文化教育導向性的愛
古語云：父母之愛子，則爲此計長久。就是，我們都愛孩子，就應當爲了更好地孩子長久考慮到。便是不必只爲了更好地孩子短暫性的達到而防礙了孩子未來的發展趨勢。之言前邊所言，愛孩子是人們尤其是媽媽的本性，以致於孩子達到的情況下，媽媽從這當中得到 更高的達到，因此媽媽們就樂在其中的達到孩子，結果不經意間中達到了孩子不應該達到的，造成 了嬌慣危害的結果。
簡單點來說，我們可以達到孩子的一切規定，但不允許一個指令或是威脅；大家有義務給予孩子一切發展和發展趨勢的必需物質條件，可是大家沒有責任都沒有必需讓孩子奢華和虛榮心。前面一種是有關心態和人格特質的，後面一種是有關化學物質的。二者全是掌握分寸的。
大家有義務訓煉孩子抑制衝動、承受痛楚、不慕虛榮心。例如，小孩子不大的情況下嘴饞，大家就激勵孩子管理自己對鍾愛食材的胃口；例如孩子摔倒了或是遭受哪些挫敗了，我們不立刻急切去寬慰，只是等孩子趨於穩定，大家再參加；例如孩子遭受外部價值觀念的危害逐漸盲目攀比，大家就逆其道而行之，孩子越想盲目攀比，大家就越減少孩子的物質生活，孩子越不虛榮心，大家給孩子更強的物質生活，便於斷決孩子把自尊心和自信心創建在化學物質的優異上，進而激起孩子真真正正的自尊心和自信心。
