焦尾琴是中國古代的四大名琴之一，在古代很多文人都喜歡用焦尾琴作詩，那麼中國古代名琴焦尾琴的得名源於什麼呢？下面本站小編帶來：螞蟻莊園4月16日答案介紹。
正確答案：琴尾有焦痕。
解析：焦尾琴的起源就是它是用一塊經火燒過的梧桐木製作而成的一張琴，因該琴的琴尾部分正好留有一塊燒焦痕跡，從而得名。
焦尾琴，中國古代四大名琴之一。與其他三張琴相比，“焦尾”琴名直白無華，但其身世非同尋常，皆因此琴系東漢名人蔡邕所創制。《後漢書·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲。知其良木，因請而裁爲琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰焦尾琴焉。”後因稱琴爲焦桐。
焦尾琴的傳說
“焦尾”是東漢著名文學家、音樂家蔡邕親手製作的一張琴。蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時，曾於烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據木頭的長短、形狀，製成一張七絃琴，果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名爲“焦尾”。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的製法聞名四海。
後遂用“焦尾琴，焦尾，焦桐，焦琴”等指美琴，或比喻歷盡磨難的良才，未被賞識的寶器;用“桐尾焦，桐爨，爨下桐，爨下殘，爨下餘，良才入爨”寫良纔不得其用，或比喻遭受摧殘，倖免於難。琴有五不彈：疾風甚雨不彈，塵市不彈，對俗子不彈，不坐不彈，不衣冠不彈。明 趙震元《爲袁石寓(袁可立子)復開封太府》：“霞壯日曖，詠幼絲於曹碑;薇省風高，識焦尾於班管。”
金庸的武俠小說中提到，郭襄曾在少室山林中聆聽“崑崙三聖”何足道以焦尾琴作樂。
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